Психолог Аудун Даль предложил основанное на исследованиях объяснение того, почему моральные взгляды людей со временем меняются. В своей книге Between Fixed and Fickle: Why Our Moral Views Keep Changing он утверждает, что такие изменения не обязательно вызваны эгоизмом, иррациональностью или влиянием обстоятельств.
Даль, доцент психологии Колледжа экологии человека Корнеллского университета и руководитель лаборатории Developmental Moral Psychology Lab, оспаривает распространенное представление, которое он называет историей о «неизменном и переменчивом». По его словам, люди склонны считать собственные моральные убеждения очевидными и твердыми, а несогласие других — признаком их непоследовательности, эмоций или корыстных мотивов.
По мнению исследователя, такое объяснение удобно, потому что позволяет сохранить уверенность в собственной правоте и легко отвергать чужие аргументы. Однако оно упускает важную деталь: подобным образом люди обычно объясняют взгляды других, но не собственное моральное развитие от детства до взрослой жизни.
Три причины моральных изменений
Вместо этого Даль предлагает рассматривать моральные изменения как результат реальных оснований для пересмотра взглядов. В книге он выделяет три основные причины, по которым люди меняют убеждения.
- Появление новых моральных concerns, например убеждения, что все нынешние и будущие люди заслуживают равных прав.
- Установление новых связей между уже существующими моральными concerns и новыми вопросами — например, осознание того, что нынешнее использование ископаемого топлива навредит детям будущего.
- Изменение баланса между конкурирующими concerns, когда человек решает, что умеренные жертвы сегодня, такие как меньше летать или есть меньше мяса, оправданы ради замедления климатических изменений и защиты будущих поколений.
Как отмечает Даль, эти три типа причин могут объяснять изменения моральных взглядов на протяжении жизни, в разных ситуациях и даже в исторической перспективе.
При этом он подчеркивает, что понимание причин изменения моральных взглядов не означает оценки таких изменений как хороших или плохих. По его словам, наука может помочь объяснить, почему моральные убеждения меняются, но не может предписать, какими они должны быть.
Исследователь считает, что внимание к причинам моральных перемен помогает увидеть человеческую природу менее цинично, чем это предполагает представление о «неизменных» собственных убеждениях и «переменчивых» взглядах всех остальных.
