Тяжелые события не гарантируют, что человек станет лучше или счастливее. Но они могут запустить два разных процесса: восстановление после удара и более глубокие внутренние изменения. Именно на этом пересечении находятся понятия устойчивости и посттравматического роста — темы, которые давно изучают психологи.
Разговор о них часто начинается не с теории, а с личного опыта. В семье автора передавалась история прабабушки, пережившей насилие на рубеже XX века, во время массовых убийств хуэйцев в Китае примерно в период Боксерского восстания. Солдаты-ханьцы обезглавили ее мужа прямо посреди улицы. После этого ее саму забрали, и много лет она жила как наложница деревенского изготовителя пороха. У нее не было ни образования, ни возможности зарабатывать на жизнь — так тогда был устроен мир.
При этом именно в этой истории появился небольшой, но важный источник опоры. У изготовителя пороха была корова, и он поручил прабабушке доить ее. Она мыла руки, читала молитву, садилась на деревянную табуретку и успокаивала животное. Соседи приходили за молоком, наполняли ведра и оставляли монеты. После первой дойки она отдала деньги хозяину, но тот сказал: «Монеты твои». На следующий день произошло то же самое. И так повторялось снова и снова.
Эти монеты дали ей не только небольшой доход, но и право надеяться. В итоге она выкупила на них свою свободу. Корова стала для нее спасением: источником надежды и устойчивости. Позже сестра автора формулировала из этой истории важный вывод: надежда полезна, но особенно важна правильная надежда — такая, которая не превращается в глупость.
Что такое устойчивость и зачем она нужна
Устойчивость, или resilience, обычно понимают как способность восстанавливаться после тяжелых времен. Она помогает человеку сталкиваться со страхами, переосмысливать мрачный взгляд на происходящее, регулировать эмоции, решать проблемы, сохранять гибкость и сосредотачиваться на том, что все еще можно сделать. Эта способность защищает от того, что может сломать человека, и позволяет оставаться адаптивным даже перед лицом бедствия.
Исследования устойчивости начались задолго до того, как тема стала популярной. Одной из ранних ключевых фигур была Эмми Вернер, профессор-эмерит Калифорнийского университета в Дэвисе и автор книги
Vulnerable But Invincible.
Она изучала детей на гавайском острове Кауаи и обнаружила, что среди тех, кто рос в неблагоприятных условиях — например, в нестабильных семьях или с психически больными родителями, — около трети все же стали компетентными и заботливыми взрослыми.
По данным Вернер, важнейшим фактором были прочные связи с добрым и сострадательным взрослым. Это мог быть учитель, родственник или опекун. То есть устойчивость формируется не только внутри самого человека, но и в отношениях, где он получает поддержку и чувство опоры.
Что психологи называют посттравматическим ростом
Наряду с Вернер и другими исследователями психологи Ричард Тедески и Лоуренс Кэлхаун из Университета Северной Каролины продолжили изучать то, как люди меняются после потрясений, катастроф и тяжелых неудач. Их работы показали, что после adversity возможны позитивные личностные изменения.
Это явление получило название посттравматического роста. Речь идет о ситуации, когда пережитая травма меняет взгляд человека на жизнь: усиливает мудрость, благодарность, сострадание и помогает яснее видеть, что действительно важно. Пример, который приводится в таких обсуждениях, — человек, мужественно борющийся с раком и ощущающий, что ему как будто подарили дополнительное время на Земле. Это чувство может заставить его острее ценить жизнь.
Почему вокруг посттравматического роста идут споры
Несмотря на известность этой концепции, не все исследователи считают, что выводы о посттравматическом росте однозначны. Психолог Энтони Манчини из Университета Пейс поставил под сомнение точность части таких исследований. По его мнению, сам вопрос к человеку, пережившему катастрофу, — стал ли он теперь лучше — может быть методологически слабым.
Во многих работах используются самоотчеты, например Post-Traumatic Growth Inventory. Эта шкала оценивает положительные изменения в нескольких сферах:
- большее ценение жизни;
- отношения с другими людьми;
- новые возможности в жизни;
- личная сила;
- духовные изменения.
Проблема в том, что самоотчеты не всегда точно отражают реальность. Манчини указывал: человек, прошедший через травму, вполне может ответить, что теперь он лучше, даже если это не подтверждается его реальным поведением.
Ощущаемый и реальный рост — не одно и то же
Ключевой вопрос здесь в различии между ощущаемым и реальным ростом. Исследование 2009 года, опубликованное в журнале
Psychological Science
, показало, что эти два типа роста, по-видимому, не связаны между собой.
Авторы выяснили, что ощущаемый рост связан с более высоким уровнем дистресса после травмы, тогда как реальный рост — с более низким. Это может означать, что за ними стоят разные психологические процессы. Иначе говоря, человек может искренне считать, что стал лучше после травмы, но доказать, что эти изменения действительно произошли, гораздо труднее.
Возникает и более практический вопрос: как вообще понять, каким человек был до травматического события? Без этого трудно сравнивать «до» и «после». Именно поэтому исследователи вроде Манчини считают, что самооценка не всегда надежно показывает реальные поведенческие изменения.
Даже субъективное чувство роста может иметь значение
При всех сомнениях вокруг точности измерений остается важная мысль: даже если посттравматический рост иногда оказывается скорее иллюзией, чем объективным изменением, эта иллюзия может быть предпочтительнее ощущения безнадежности и отсутствия движения вперед. В тексте эта идея сопоставляется с эффектом плацебо: иногда и он работает.
Это не означает, что любой человек после травмы обязательно придет к более светлому взгляду на жизнь. Само выживание после тяжелого опыта не обещает позитивного мировоззрения. Но оно не исключает возможности восстановиться после сильного разочарования и научиться справляться лучше.
Как поддерживать надежду и устойчивость
Один из способов развивать устойчивость — сознательно поддерживать более надежный и трезвый способ мышления. В семейной истории автора этому учили жестко и просто: мир не вращается вокруг личных сожалений. Мать говорила, что миру безразлично, как сильно человек тоскует о том, что могло бы быть в прошлом или будущем. Сестра добавляла: «Миру все равно. Просто переживи это». Для автора такой взгляд со временем стал способом справляться.
В психологической практике для развития более устойчивого мышления используют, в частности, когнитивическую переоценку. Эта техника применяется в когнитивно-поведенческой и диалектической поведенческой терапии. Суть в том, чтобы заново интерпретировать событие или ситуацию, расширить угол зрения и тем самым перейти к более рациональному восприятию.
Такой подход не требует отрицать неприятное. Он предполагает попытку изменить рамку, в которой человек смотрит на событие. Вместо автоматического негативного толкования можно скорректировать перспективу и придать ей более обнадеживающий смысл.
Для этого подходит рефлексия. Например: «Сначала я не была уверена, что мне стоит переезжать в этот район, но теперь у меня здесь друзья и хорошая жизнь». Или другой вариант переоценки — рассматривать ошибку как учебный материал: «Это была ошибка; в следующий раз я смогу сделать лучше».
Что в итоге известно наверняка
Психология достаточно уверенно говорит о том, что устойчивость реальна и важна: она помогает людям переживать трудные периоды и адаптироваться. Есть и данные о том, что после травмы возможны позитивные изменения, которые называют посттравматическим ростом. Но вопрос о том, насколько часто этот рост бывает именно реальным, а не только переживаемым субъективно, остается предметом научной дискуссии.
Наиболее надежный вывод из всех этих исследований звучит так: после hardship человек не обязательно становится лучше, но может найти опору, сохранить надежду и восстановить способность действовать. Иногда эта опора приходит через отношения с другим человеком, иногда — через переосмысление опыта, а иногда — через совсем небольшой ресурс, который со временем меняет судьбу, как когда-то монеты от молока помогли одной женщине выкупить собственную свободу.
